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n24주식티엠]ㄱ텔레그램LEGO4989➧{ 까치·러브버그·멧돼지 등 숱한 동물들위협·혐오감 이유로 죽거나 터전 잃어백로는 악취 심해 서식지서 쫓겨나기도인간종 편향·빈약한 윤리의식 드러나지극한 돌봄 받는 많은 반려동물들도사실은 본성 억눌린 채 폭력당하는 것인간·동물 공존 위한 섬세한 논의 시작을도시의 동물들- 동물과 함께 살기 위해 시작해야 할 이야기들/최태규/이지양사진/사계절/2만4000원 1970년대 독재정권이 벌인 ‘전국 쥐잡기 운동’은 ‘대(大)를 위해 소(小)를 희생하라’, ‘사회를 좀먹는 존재는 박멸해야 한다’고 선전(프로파간다)하기에적절한 이벤트였다.죽어가는 동물의 고통 따위는 고려하지 않던 시대라 가능했던 일이다. 당시 무분별하게 사용한 쥐약 때문에 여우를 비롯해 여러 종의 포식동물이 남한에서 사실상 절멸하고 말았다. 몸을 맞댄 채 공간을 가득 메운 어린 닭들. 인공조명 아래 일정한 온도와 습도가 유지되는 스마트팜 시스템 속에서 매우 빠르게 성장한다. 1980~90년대에는 정력에 좋다면 무엇이든 잡아먹는 ‘보신 열풍’이 불었다. 곰, 여우, 늑대, 너구리, 고라니, 오소리, 까마귀 등 온갖 동물을 잡아먹는 통에 상당수의 종이 멸종하거나 개체 수가 급격히 줄었다. 인간은 늘 야생동물을 잡아먹고 살아왔지만돈이 된다면 무엇이든 사고파는 시대에 접어들자,야생동물을 사고파는 ‘산업’이 등장하면서 이전과는 비교조차 할 수 없는결과를 초래한것이다. 책은 ‘동물의 삶과 죽음, 번성과 절멸을 통해 본 한국 현대사’라는 부제를 붙여줄 만하다.저자가 소개하는 동물들의 삶에는 급속한 산업화와 군사독재, 반(反)생태적 개발주의, 시장의 지배, 소비자 정체성과 개인 미디어를 갖춘 시민들의 등장이라는 한국 사회의 격렬한 변화가 고스란히 반영되어 있다. 최태규/이지양사진/사계절/2만4000원 멧돼지와 인간, 둘 중누가 가해자일까.도시가인간의 영역이라고 굳게 믿는 이들은 사람을 피해자로, 멧돼지를 가해자로 규정한다. 현대인들은동물을 그저 먹거리로 취급하거나 귀여움의 대상으로 가두어 기르는 일을 완벽하게 수행하고 있다. 특히도시의 삶은 인간이 동물을 완전히 통제할 수 있고, 통제하고 있다고 믿게 만든다. 그러나 가끔 도심에 출현한 멧돼지는 이 같은굳건한 믿음에 균열을 내곤 한다. 호랑이와 표범, 늑대를 절멸시킨