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주최/주관는 현대 CARD, 주최/주관는 현대 CARD, 라이브네이션 코리아2016년 두 번째 앨범 Birds in the Trap Sing McKnight 빌보드 200 일위관람 등급은 만 19세 이상 (2006년 10월 25일 이전 출생자만 입장 가능)음악 외에도 나이키(NIKE), 디올(Dior) 등과의 협업으로 스트리트 패션 아이콘으로도 큰 영향력을 발휘하고 있습니다.공연명: TRAVIS SCOTT – CIRCUS MAXIMUS in Korea내한 공연 일정 장소A. 예매 후 7일 이내에는 무료 취소 가능하지만, 그 이후에는 수수료가 부과됩니다. 공연 1~2일 전 취소 시 많게는 30% 수수료가 발생할 수 있습니다.선예매는 현대 CARD만 가능하므로, CARD 여부 미리 확인 필요해요A. 2025년 9월 25일부터 순차적으로 발송되며, 주소 변경은 그전까지만 가능합니다.3. 티켓 가격 좌석 종류힙합 팬들을 설레게 할 큰 소식 중 하나가 있는데요 바로 Travis scoot이 대한민국 첫 내한 콘서트를 연다고 합니다.콘서트 정보 자세히 확인Q. 휠체어석 예매는 어떻게 하나요?현대 후원 콘서트는 시스템, 사운드, 무대 연출까지 신뢰 가능해요현대 CARD 보유 여부 확인원하는 좌석 우선순위 정리월드투어 일환으로 열리는 대규모 행사인데요 어떤 특별한 무대인지 그리고 티켓 예매 방법 좌석 꿀팁 모두 알려드리겠습니다.2023년 네 번째 앨범 UTOPIA 글로벌 음원 차트 올킬 했습니다.오픈마켓 가입 및 성인 인증이번 공연은 단순한 콘서트가 아닌, 트래비스 스콧의 비전이 담긴 예술적 무대입니다.특히 그의 앨범은 매번 빌보드 차트 상위권을 기록하며 음악성과 대중성을 동시에 인정받고 있죠Q. 19세 미만도 입장 가능한가요?4. 주의할 사항2025년 4월 7일(월) 낮 12시 ~ 밤 11시 59분까지Q. 환불 정책은 어떻게 되나요?1.트래비스 스캇은 누구인가요?미국과 유럽을 포함한 세계 주요 도시에서 극찬 받은 ‘UTOPIA’ 월드투어의 한국 버전으로, 현대 CARD와 라이브네이션 코리아가 공동 기획에 참여해 기대감을 더욱 높이고 있어요.예매 일정 캘린더에 저장UTOPIA 월드투어 구성 그대로 구현 → 비주얼과 음향 퀄리티 최고 수준일반 예매는 2025년 4월 8일(화) 낮 12시부터 시작2025년 초 신곡 4X4 → 빌보드 핫 100 일위미국 텍사스 출신의 아티스트로, 래퍼뿐 아니라 프로듀서, 디자이너, 패션 셀럽으로서도 활약 중입니다. 그의 음악은 강렬하고 몽환적인 분위기, 그리고 오토튠을 적극 활용한 ‘싱잉 랩’ 스타일로 전 세계적인 팬층을 확보하고 있어요.내한공연 예매다양한 좌석 패키지 제공 제공하여서 팬 서비스 포함 프리미엄 패키지도 존재한다고 합니다.2. 내한공연 관전 포인트2025년 트래비스 스캇 내한공연 콘서트 티켓팅 예매 가격 좌석 정리해 드리는 시간을 갖도록 하겠습니다.스탠딩 존은 키 160cm 이상만 입장 가능하므로 신체 조건 확인하여주는 게 중요합니다.대표 커리어는 아래와 같아요예매 일정 및 방법 현대 CARD 회원 선예매입니다.이번 트래비스 스캇 내한공연은 다양한 좌석 등급과 팬 패키지가 준비되어 있어, 본인의 예산과 선호에 따라 선택할 수 있어요.예매 당일은 서버가 다운될 수 있어요 예상되며 5분 전 대기 필수입니다. ‘신의 일식’ 저자 마르틴 부버는 “초월의 실재, 생생하게 약동하는 실재, 우리와 마주한 존재 자체는 어둠의 벽 뒤쪽에서 아무런 흔들림 없이 건재하다”며 절망의 시대는 ‘신의 일식’ 상태라고 설명한다. 사진은 생전 부버의 모습. 복있는사람 제공 오스트리아 출신 유대계 종교철학자 마르틴 부버(1878~1965)는 생전 다양한 청중을 대상으로 종교 관련 강의를 했다. 청중이 모두 종교인은 아니었기에 강연 후에는 자연스레 질의응답과 토론의 장이 열렸다. 주로 하나님의 존재와 그 개념을 둘러싼 논쟁이었다.부버는 1953년 펴낸 이 책에서 강연으로 만난 두 사람과 나눈 대화를 실었다. 두 사람은 독일 중부 도시의 평생교육원에서 만난 한 노동자와 독일의 유명 철학자인 파울 나토르프다. 둘 모두 하나님에 관해 논쟁을 벌였는데, 의견을 나눈 뒤 나온 반응은 사뭇 달랐다.전자와의 대화에서 저자는 “내 경험상 세상을 제대로 이해하는 데 있어 하나님이란 가설은 굳이 필요 없다”는 말을 여러 차례 듣는다. 상대가 부러 ‘가설’이란 표현을 사용한 것을 직감한 그는 자연과학적 세계관에 따라 답한다.“우리가 알고 있는 세계는 예측할 수 없는 사건과 인간의 고유한 감각이 만나 생성된 결과물에 불과하다. 빨간색을 본다는 건 이를 느끼는 눈과 빨강을 만드는 파장이 마주하는 동안 지속하는 것 아닌가.… 불확실한 이 세계에 확실함을 느끼게 해주는 존재가 있는가.” 상대는 “선생의 말씀이 맞다”며 더는 질문하지 않는다. 일방의 입장만 오간 대화에 저자는 아쉬움을 보인다.반면 다른 한 사람인 나토르프와의 대화는 길게 이어진다. 저자의 강의 초안을 접한 그는 “어떻게 하나님이란 단어를 번번이 아무렇지도 않게 쓸 수 있느냐”며 “인간의 언어 중 그 단어만큼 남용되고 더럽혀진 말이 있는가”라고 격정적으로 되묻는다. 저자는 일견 수긍하며 응수한다.“하나님이란 말은 인간의 모든 언어 중 가장 문제가 많은 단어다. 인간은 잔인하게 사람을 죽이면서도 하나님의 이름을 들먹인다.… 그렇지만 인간이 가장 고독한 어둠 가운데 만난 절대자를 ‘그’가 아닌 ‘당신’이라고 부르며 탄식한다면, 이때 그분은 진정한 하나님이 아닐까.” 하나님은 우리를 인격적으로 만나주시는 존재라는 것이다. 이 얘기를 들은 나토르프는 부버를 향해 “(선생이 아닌) 당신으로 부르겠다. 이제 친구가 되자”며 손을 건넨다. 저자의 소감이다. 주최/주관는 현대 CARD,